<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/ -->
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:lj="http://www.livejournal.com">
  <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier</id>
  <title>lonely is an eyesore</title>
  <subtitle>fat skier</subtitle>
  <author>
    <name>fat skier</name>
  </author>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/"/>
  <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom"/>
  <updated>2009-11-26T07:53:37Z</updated>
  <lj:journal userid="5088337" username="fat_skier" type="personal"/>
  <link rel="service.feed" type="application/x.atom+xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom" title="lonely is an eyesore"/>
  <link rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/"/>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:16066</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/16066.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=16066"/>
    <title>Дмитрий Толмацкий</title>
    <published>2009-11-26T07:53:37Z</published>
    <updated>2009-11-26T07:53:37Z</updated>
    <content type="html">Новость - шок, в которую не хочется верить.&lt;br /&gt;Знал его не так уж и много, только по его блогу &lt;a href="http://users.livejournal.com/_dmt_/"&gt;http://users.livejournal.com/_dmt_/&lt;/a&gt; и по su.music, около 10 лет.&lt;br /&gt;Но этого было достаточно, чтобы понять, что таких людей - единицы. Он был независимым и глубоко интеллектуальным творцом, не безразличным к жизни, а активно преобразующим ее под свои представления, идущим против Системы. Об этом хорошо написал Олег Бочаров &lt;a href="http://bocharoff.livejournal.com/339810.html"&gt;http://bocharoff.livejournal.com/339810.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Дмитрий мог сделать гораздо больше, но сделал уже столько, сколько большинство не совершит за десять своих жизней.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:15728</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/15728.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=15728"/>
    <title>Технологии действуют</title>
    <published>2009-08-08T23:42:31Z</published>
    <updated>2009-08-08T23:42:31Z</updated>
    <content type="html">На этой неделе произошло событие, подтверждающее одно из предположений Розова. В Пакистане ракетным ударом, нанесенным с беспилотного американского самолета (дрона), был убит лидер пакистанских талибов, его семья и охранники.&lt;br /&gt;&lt;img src="http://truthalliance.net/Portals/0/Archive/Gallery/21/0_44_predator_drone.jpg" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Философию утопии про Меганезию, как мне кажется, можно свести к следующей максиме: максимальная свобода + максимальная безопасность. Однако из предыдущего опыта, известно, что чтобы получить безопасность, приходится поступаться свободой. В прошлом любое общество, получив некоторое пространство свободы в результате революционных изменений, постепенно утрачивало его в стремлении получить большую безопасность. Тем не менее, в ходе исторического прогресса увеличивалась и личная свобода, и личная безопасность, причина этому – рост технологий. Напрашивается вывод, что увеличить и свободу, и безопасность можно только производя новые технологии: промышленные, медицинские, социальные, информационные. Из этих размышлений видно, что меганизийская утопия возможна только в постиндустриальном обществе, когда технологии позволяют устранить роль государства в обеспечении свободы и безопасности. Но само производство технологий также требует некоторого баланса свободы и безопасности. Получается какой-то замкнутый круг. И мне вот пока не понятно, каким образом может сложиться такая ситуация, что чаша весов постиндустриального общества перевесит? Для успеха Алюминиевой революции нет пока ни предпосылок, ни плана решений необходимых для запуска процесса после получения необходимой свободы действий. Должны пройти еще некоторые эволюционные процессы, чтобы сложилась такая ситуация.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:15447</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/15447.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=15447"/>
    <title>Меганезия</title>
    <published>2009-08-07T21:02:50Z</published>
    <updated>2009-08-07T21:02:50Z</updated>
    <content type="html">Дочитал третью книгу А.А. Розова про Меганезию «Чужая в чужом море», первые две: «Депортация» и «Созвездие эректуса». Размещены на &lt;a href="http://www.proza.ru/avtor/rozoff"&gt;http://www.proza.ru/avtor/rozoff&lt;/a&gt; Вот некоторые мои соображения.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Без сомнения, трилогия о Конфедерации Меганезия - самое значительное социально-философское произведение за последнее десятилетие. Дело даже не в том, насколько научно обосновано или нет, изображено в нем функционирование некоего идеального социального устройства. Любой такой анализ не был бы полным. Главное это то, как показана возможность реализации такого общества на практике, на живых примерах. Живые люди действуют в реальных обстоятельствах, самые острые цивилизационные противоречия разрешаются в активном взаимодействии с враждебным окружением. Причем, все протекает вполне в русле развития текущих постиндустриальных тенденций, и поэтому многое из описанного выглядит логичным и естественным. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Есть слабые места – не проработаны вопросы переноса принципов идеального общества в более актуальные региональные условия. Кто-то считает нереализуемыми технические прогнозы. Кажется неверным подход к решению проблем все усложняющегося общества простыми способами. Но в этом есть свои резоны и своя четкая логика. Информационная сложность сейчас все чаще решающий фактор, ее надо упорядочивать и устранять. Технические проблемы тоже должны находить простые и дешевые решения. Постиндустриальный мир должен научиться изобретать рецепты дешевых технологий, чтобы сохранить тренд на развитие цивилизации.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Цель – создание яркого, запоминающегося и притягательного образа – достигнута. Следующий ориентир – конструирование практических механизмов взаимодействия постиндустриального общества в современных условиях, проработка принципов функционирования экономических и социальных сообществ, коммуникации единомышленников. Для пессимистов критика – предлог чтобы остаться на месте, для оптимистов критика – способ разрешить выявленные противоречия, найти функционирующие механизмы, достигнуть позитивного результата.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:15222</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/15222.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=15222"/>
    <title>Power+Light</title>
    <published>2009-02-04T19:00:10Z</published>
    <updated>2009-02-04T19:00:10Z</updated>
    <lj:music>"Power+Light" 50 foot wave</lj:music>
    <content type="html">Я всегда считал Кристин Херш удивительной женщиной, и все равно она часто оказывается такой уникально талантливой, что это просто шокирует. Зашел случайно на ее сайт, и обнаружил, что недавно она записала такое! Нечто типа прог-панк-мини оперы на 26 минут, что у меня нехватает эпитетов к словам замечательный и гениальный!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот, power+light: &lt;a href="http://50footwave.cashmusic.org/"&gt;http://50footwave.cashmusic.org/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Некоторый комментарий от BillyO:&lt;br /&gt;"Kristin wrote it as one huge piece of music. The demo was ridiculous. I couldn't imagine how Bernie, Rob and Mudrock would parse it.&lt;br /&gt;Hearing her record the live demo alone in the basement was painful...there were no breaks, and if she effed up, she'd just put down the guitar, get a glass of water and go back and try again."&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Еще она записывает новый альбом Throwing Muses, весной TM будут выступать в Европе в местах типа All Tommorrow's Party и Primavera Sound, и еще записывает с Таней какой-то саундтрек к фильму..</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:14937</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/14937.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=14937"/>
    <title>Дикая банда</title>
    <published>2008-11-07T10:02:38Z</published>
    <updated>2008-11-07T10:02:38Z</updated>
    <content type="html">Показали вчера Дикую банду Сэма Пекинпа. Именно так закрываются жанры. После Дикой банды смысла снимать фильмы в жанре вестерн уже никакого не было. &lt;br /&gt;Классика, которую смотреть - обязательно. Хотя бы потому, что когда видишь любую попытку вестерна, снятую после него, понимаешь: каждая новая попытка - постмодерн, просто потому, что жанр уже закрыт.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:14641</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/14641.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=14641"/>
    <title>Rebel style</title>
    <published>2008-10-23T06:42:22Z</published>
    <updated>2008-10-23T08:16:58Z</updated>
    <lj:music>Le Tigre "My Art"</lj:music>
    <content type="html">Что мне интересно в текущем мировом кризисе, так это возможная реакция в различных явлениях в искусстве, общественном движении. Сравнивая с тем, что было ранее, в кризисные времена для человечества, хотелось бы ожидать появления новых форм, революционных течений, и вообще некоторого оживления в культурной жизни. Это было ранее, в первой половине 20-го века, в 60-е годы. А пока кино, музыка, литература пребывают в таком полуразложившемся состоянии, что никакой мажорный глянец не может заглушить скуку.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На днях скачал и посмотрел Itty Bitty Titty Committee. Фильм, конечно, средний, и весь тамошний протест выглядит не сильнее школьного хулиганства. А можно было навернуть реально чего-нибудь революционного. Но в целом смотреть можно, искренность и драйв имеется, который правда больше чем на половину делает термоядерный саундтрек из Bikini Kill, Le Tigre, Heavens To Betsy, Sleater-Kinney, Peaches.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Цитата в тему: &lt;br /&gt;You got the rebel style it don't fool me. &lt;br /&gt;You're a post modern parasite</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:14440</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/14440.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=14440"/>
    <title>Альмодовар</title>
    <published>2008-10-20T11:29:03Z</published>
    <updated>2008-10-20T11:36:35Z</updated>
    <lj:music>Gran Ganga</lj:music>
    <content type="html">Купил, по случаю, сборник его фильмов на двд, и по-новому заценил насколько все-таки он гениальный современник. &lt;br /&gt;Его фильмы великолепно жизненны не в описании каких-то реалистичных событий, а в описании совершенно невозможного. Все не мог понять, что же его выделяет для меня из остального современного кино. По-моему - это отсутствие многочисленных трактовок, поисков смыслов. Жизнь всегда проста, даже в самых безумных ситуациях. Понимая это, начинаешь ценить ее по-новому, на более высоком уровне. Думаю, это и есть - классика, в отличие от различного глянцевого пост-модернистского лоска.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот песенка Альмодовара из 82-го года, из великолепно безумного "Лабиринта страстей". Альмодовар поет что-то про шопинг, удачные покупки и времена скидок :))&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="8" /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:14305</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/14305.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=14305"/>
    <title>Инфо-войны</title>
    <published>2008-08-15T10:32:05Z</published>
    <updated>2008-08-15T10:32:05Z</updated>
    <content type="html">В истории войн имеет большую известность поговорка о том, что генералы всегда готовятся к прошедшей войне. Естественно, что это преувеличение, но оно имеет под собой и серьезные основания. Это свойство осуществления стратегии любого ведомства, корпорации, сообщества, основанное на необходимости достаточно достоверного прогноза результатов. Любые нововведения, не подтвержденные на практике, грозят обернуться проигрышем по отношению к стратегии, дающей гарантированные результаты при известном соотношении сторон. Проверка опытом – всегда неоспоримое преимущество. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Почему сейчас информационная составляющая конфликтов получает такое значение? В современных военных доктринах информационная война понимается чаще всего как воздействие на информационные системы противника с целью их разрушения, и защита своих систем от того же самого. Однако, это лишь прямая, и в целом невидимая часть конфликтного взаимодействия. Главная же информационная война ведется открыто, массированно, с привлечением как можно большего числа участников, с как можно большим весом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Некоторая интерпретация Дэвида Харви, но не только.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В современном глобализированном мире все государства обросли множеством взаимных, переплетающихся связей: экономических, политических, идеологических. Особенно существенно то, что господствующая идеология при этом – неолиберализм, с его упором на экономическую независимость индивидов. Поэтому, самые толстые из этих связей, те, изменения натяжения которых особенно заметно сказываются на ощущениях членов общества - это экономические. Конфликты в неолиберальном мире приобретают ярко выраженный экономический оттенок. Раз этот критерий наиболее чувствителен, то и воздействие на него имеет особый эффект и принимает такое важное значение. Однако две стороны конфликта обладают одинаковыми способностями воздействовать друг на друга экономическим или военным образом, и тогда, как решающий фактор преимущества над противником, возникает стремление оказать ему неприятности через третьи стороны, не участвующие в конфликте. И вот здесь принимает особенно важное значение апелляция к международному арбитражу, информационное воздействие на глобальное общественное мнение, а через него на политические и экономические элиты, принимающие значимые решения.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Казалось бы, какое значение имеет пропаганда, различной степени достоверности, по сравнению с исторически сложившимися и всегда взаимовыгодными традиционными, культурными, географическими, общественными и экономическими связями? Тем не менее, именно такая информация легко рвет сейчас пространство, ранее плотно скрепленное традицией, идеологией, экономической выгодой. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Особенностью неолиберализма является его основание на концепции совокупности некоторых либеральных прав, возведенных в ранг общечеловеческих. В неолиберальной модели неотчуждаемые права личности на частную собственность и норму прибыли превосходят все остальные концепции неотчуждаемых прав. Преимущество получают следующие производные права: свобода инициативы и предпринимательства, приоритет частной собственности, независимость от государственного вмешательства, равенство возможностей на рынке и перед законом, открытый рынок. Нет ничего негативного в приверженности этим правам в условиях честной конкуренции систем. Однако неолиберализму неотъемлемо присущ экспансионистский характер, и он жизненно необходим ему для успешной конкуренции с другими концепциями. Такие постулаты как свобода предпринимательства и открытый экономический рынок не могут принести значимых преимуществ лидерам неолиберальной экономики, если не будут распространены на максимально большее число участников мирового рынка. Отсюда исходит его ценностная претензия на общечеловечность неолиберального набора производных прав человеческих личностей, стремление к монополии толкования принципов существования человеческого общества. Эта особенность формирует принципы и методы современной информационной войны. Монополия на толкование общечеловеческих ценностей и демократических свобод – мощнейший таранный ресурс, способный разрушать любые стены, возведенные вековыми традициями и экономическими связями. Поэтому: апелляция к неолиберальным основам наиболее чувствительна в современной модели мирового государственного устройства, и наиболее эффективна по методу своего информационного воздействия.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Понимание этого является важнейшим для оценки перспектив ведения информационных конфликтов в сложившейся неолиберальной модели мира. Только геополитическая трактовка соотношения сил приводит к недооценке значения стороннего экономического воздействия,  недооценке важности толкования информации в духе мирового понимания ценностей, отставанию в разработке и применении методов информационной борьбы. Соответственно, чем дальше продвинулось государство в осуществлении неолиберальной программы, тем лучше оно подготовлено к существованию в современных условиях, тем более высоко можно оценивать его шансы на победу в информационном конфликте.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Какие существуют варианты стратегии действий в современной информационной войне?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первый – это действие в полном соответствии со всеми неолиберальными правилами, соответствие всем его догмам и канонам, и разоблачение противника по этим же принципам. Что, однако, не отменяет принципа «нельзя быть святее Папы Римского», а, значит, никак не отменяет монополию на толкование неолиберального канона в неолиберальном Ватикане.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Второй – изоляция в своем восприятии справедливого мирового устройства, попытка жить за счет своих сил и среди своих единомышленников. Такая попытка неминуемо обречена на неудачу в условиях невозможности конкуренции при глобальном превосходстве неолиберализма, основанной и на его серьезных достоинствах.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Третий вариант – разработка альтернативной концепции мирового устройства и человеческого существования, основанной на альтернативном наборе производных прав. Более справедливой для индивидов, более свободной от глобальных противоречий, более эффективной для общества. На сегодня нет такой эффективной концепции (кроме, пожалуй, слишком рыхлой и компромиссной концепции устойчивого развития, предлагаемой ООН), не оспариваемой обществом, а вероятность ее возможной мирной победы, в условиях всеобщего нарастания неоконсервативных тенденций, вызванных неолиберальными противоречиями, чрезвычайно сомнительна.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:14007</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/14007.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=14007"/>
    <title>Взгляд на мировые процессы Дэвида Харви</title>
    <published>2008-08-13T10:32:47Z</published>
    <updated>2008-08-13T10:35:36Z</updated>
    <content type="html">В связи с тем, что многие аналитики смирились с догмой о том, что в современном мире вся геополитика определяется только отношением к углеводородным ресурсам, выкладываю мнение неомарксиста Дэвида Харви, представляющего левый взгляд на мировые процессы. Это мнение интересно тем, что делается попытка более глубокого анализа, чем поверхностная геополитика. Мировые конфликты рассматриваются как части глобальных процессов, связанных с формированием глобальных финансовых рынков, перераспределением капитала к неолибиральной элите и необходимым для этого насаждением неолиберальной парадигмы.&lt;br /&gt;Журнал Прогнозис сейчас не функционирует, поэтому выкладываю некоторые выдержки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Неолиберализм и реставрация классовой власти&lt;br /&gt;10:00 | 10 Августа 2006г.&lt;br /&gt;Автор: Дэвид Харви &lt;br /&gt;Президент Буш неоднократно заявлял о том, что США даровали «свободу» иракскому народу. «Свобода, — говорит он, — является даром Всевышнего каждому человеку в этом мире» и, «будучи величайшей державой в мире, мы обязаны помочь распространению свободы». Эта официальная мантра (постоянно повторяемая администрацией и военными) о том, что наивысшим достижением упреждающего вторжения в Ирак было «освобождение» этой страны, раз за разом воспроизводится средствами массовой информации в США, и, по-видимому, ей удалось убедить общественное мнение в необходимости поддержать войну, хотя официальные причины, приводившиеся для обоснования этого (наподобие связей между Саддамом и аль-Каидой, наличия оружия массового поражения и прямой угрозы американской безопасности), были явно надуманными. Но «свобода» — коварное слово. Как заметил Мэтью Арнольд много лет тому назад, «свобода — прекрасная лошадь для езды, но для езды куда-то». Куда же, как ожидается, поедет иракский народ на лошади свободы, столь великодушно подаренной ему? &lt;br /&gt;Американский ответ на этот вопрос был озвучен 19 сентября 2003 года, когда Пол Бремер, глава Временной администрации коалиции, выпустил четыре указа относительно «полной приватизации государственных предприятий, предоставления полных прав собственности иностранным фирмам на иракские бизнесы, полной репатриации иностранной прибыли… открытия иракских банков иностранному контролю, национального режима для иностранных компаний и… устранения почти всех торговых барьеров». Указы касались всех областей экономики, включая коммунальные услуги, средства массовой информации, производство, услуги, транспорт, финансы и строительство. Исключением была только нефть (возможно, из-за ее особого статуса и геополитического значения как оружия, требующего особого контроля со стороны Америки). Разумеется, они не оставили без внимания и рынок труда. Забастовки были запрещены, а право на создание профсоюзов ограничено. Кроме того, была введена регрессивная «плоская шкала налогообложения» (давняя цель американских консерваторов). Эти указы, как отмечает Наоми Кляйн, противоречат Женевской и Гаагской конвенциям, так как оккупационная власть призвана сохранять активы оккупированной страны и не имеет никакого права продавать их. Кроме того, существует серьезное сопротивление навязыванию Ираку того, что лондонский Economist назвал «капиталистической мечтой». Даже временный министр торговли Ирака, назначенный Временной администрацией коалиции, выступил против принудительного навязывания «фундаментализма свободного рынка», назвав его «порочной логикой, пренебрегающей историей». И конечно, как отмечает все та же Кляйн, противодействие Соединенных Штатов проведению выборов в Ираке проистекает из их желания работать с назначенными представителями, которые будут невероятно покладистыми при проведении этих свободных рыночных реформ прежде, чем сможет быть установлена прямая демократия (ведь она почти наверняка отвергла бы такие реформы). Несмотря на незаконность постановлений Бремера, навязанных оккупационной властью, они, скорее всего, должны были быть признаны законными, с точки зрения международного права, при условии одобрения их временным (хотя и неизбранным) правительством. Временное правительство, созданное в конце июня 2004 года, хотя и считалось «суверенным», могло только одобрять существующие законы. Оно не вправе было изменять законы или писать новые, хотя вряд ли его члены сильно отклонились бы от постановлений Бремера. Борьба за свободные выборы и установление демократии в Ираке, отвечающей интересам иракцев, вполне согласуется с борьбой за защиту иракских активов от иностранных хищников. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Неолиберальный поворот &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Очевидно, что Соединенные Штаты военной силой стремятся навязать Ираку развитый неолиберальный государственный аппарат, основная задача которого состоит в том, чтобы создать условия для прибыльного накопления капитала. Меры, предложенные Бремером, в соответствии с неолиберальной теорией, одновременно необходимы и достаточны для создания богатства и, следовательно, роста благосостояния всего населения Ирака. Соединение политической свободы со свободой рынка и торговли долгое время было отличительной особенностью неолиберальной политики, и оно на протяжении многих лет определяет отношение США к остальному миру. Например, во время первой годовщины 11 сентября президент Буш заявил в небольшой статье, размещенной напротив статьи редактора в New York Times, что: «Мы будем использовать нашу беспримерную силу и влияние для создания атмосферы международного порядка и открытости, в которой прогресс и свобода смогут процветать во многих странах. Спокойствие в мире и рост свободы отвечают долгосрочным интересам Америки, отражают давние американские идеалы и объединяют союзников Америки… Мы стремимся к справедливому миру, где на смену угнетению, недовольству и бедности приходят стремление к демократии, развитие, свободные рынки и свободная торговля», причем два последних элемента должны «доказать свою способность вывести целые общества из бедности». Сегодня, заключил он, «человечество может добиться торжества свободы над всеми ее старыми противниками. Соединенные Штаты с радостью готовы возглавить такую великую миссию». Тот же язык был использован во вступлении к «Стратегии национальной безопасности», опубликованной вскоре после этого. Именно эта свобода, понимаемая как свобода рынка и торговли, должна быть навязана Ираку и миру. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Здесь уместно напомнить, что первый крупный эксперимент по созданию неолиберального государства был проведен в Чили после пиночетовского переворота «малого 11 сентября» 1973 года (за тридцать лет до заявления Бремера о том, какой режим должен быть установлен в Ираке). Свержение демократически избранного левого социал-демократического правительства Сальвадора Альенде было поддержано ЦРУ и госсекретарем Генри Киссинджером. Пиночет подавил все социальные движения и политические организации левых и разрушил все формы народной организации (наподобие медицинских центров в бедных районах). Рынок труда был «освобожден» от регулятивных или институциональных ограничений (например, влияния профсоюзов). Но к 1973 году политика замещения импорта, которая определяла все предшествующие усилия латиноамериканских стран добиться экономического возрождения (и которая в какой-то степени доказала свою успешность после военного переворота в Бразилии в 1964 году), приобрела дурную славу. В ситуации, когда мировая экономика переживала серьезный спад, явно требовалось нечто новое. Группа американских экономистов, прозванных «чикагскими мальчиками» за свою приверженность теориям Милтона Фридмена, преподававшего тогда в Чикагском университете, вызвалась помочь в восстановлении чилийской экономики. В этом предприятии они исходили из логики свободного рынка, приватизировав государственные активы, открыв природные ресурсы для частной разработки и создав условия для прямых иностранных инвестиций и свободной торговли. Иностранные компании получили гарантии относительно репатриации прибыли от своей чилийской деятельности. На смену замещению импорта пришло поощрение экспорта. Единственным сектором, оставшимся у государства, были ключевые запасы нефти (как нефть в Ираке). Последующее возрождение чилийской экономики с точки зрения темпов роста, накопления капитала и высокой нормы прибыли на иностранные инвестиции стало образцом, на который можно было ориентироваться во время последующего поворота к более открытой неолиберальной политике в Британии (при Тэтчер) и США (при Рейгане). Не впервые жестокий эксперимент, проведенный на периферии, стал образцом для выработки политики в центре (точно так же в Ираке теперь предлагается эксперимент с плоской шкалой налогообложения). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но чилийский эксперимент показал, что выиграли от него далеко не все. Страна и ее правящие элиты с иностранными инвесторами вполне преуспели, но остальной народ оказался в проигрыше. И неолиберальная политика почти всегда приводила к таким последствиям, из чего можно сделать вывод о структурной важности этого для всего проекта. Дюмениль и Леви приходят к выводу о том, что неолиберализм изначально был проектом возвращения классовой власти богатейшим слоям населения. Комментируя положение одного процента получателей самого большого дохода в Соединенных Штатах, они пишут: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;До Второй мировой войны эти домохозяйства получали около 16% валового дохода. Этот процент резко упал во время войны, а в 1960-х годах сократился до 8% — плато, которое сохранялось в течение трех десятилетий. В середине 1980-х годов он резко вырос и к концу столетия достиг 15%. При рассмотрении общего богатства наблюдается в целом та же картина… &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По другим данным, 0,1% получателей самого высокого дохода увеличили свою долю в национальном доходе с 2% в 1978 года до более чем 6% в 1999 году. И почти наверняка с бушевским снижением налогов концентрация богатства в высших слоях общества будет расти и дальше. Дюмениль и Леви также отметили, что «структурный кризис 1970-х годов с процентными ставками, едва превышавшими темпы инфляции, низкими дивидендными выплатами корпораций и находящейся в депрессии фондовой биржей еще больше посягал на доходы и богатство богатейших» в те годы. 1970-е годы не только характеризовались глобальным кризисом стагфляции, они были еще и временем, когда возникла сильнейшая угроза власти высших классов. Так что неолиберализм возник как ответ на такую угрозу. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но для обоснования этого тезиса о реставрации классовой власти необходимо выделить особую констелляцию классовых сил, стоявших за поворотом к неолиберальной политике, так как ни в Британии, ни в Соединенных Штатах обращение к насилию, наподобие того, что имело место в Чили, было невозможным. Необходимо было достичь согласия. Чтобы понять, как это было сделано, нам нужно вернуться к событиям, происходившим в течение этого важного десятилетия. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Социал-демократическое государство в Европе и кейнсианский компромисс, на котором покоился общественный договор между трудом и капиталом в США, достаточно хорошо работали во время быстрого роста 1950–1960-х годов. Политика перераспределения, контроль над свободным перемещением капитала, государственные расходы и само государство всеобщего благосостояния шли рука об руку с относительно высокими темпами накопления капитала и достаточной доходностью в большинстве развитых капиталистических стран. Но в конце 1960-х годов и в международной экономике, и в самих национальных экономиках наступил некий слом. К 1973 году — еще до арабо-израильской войны и нефтяного эмбарго ОПЕК — распалась Бреттон-Вудская система регулирования международных экономических отношений. Признаки серьезного кризиса накопления капитала наблюдались повсюду, проявляясь в глобальной фазе стагфляции, фискальных кризисах различных государств (Британию выручил Международный валютный фонд в 1975–1976 годах, а Нью-Йорк в том же году пережил техническое банкротство; повсеместное сокращение государственных расходов было заметно почти повсюду). Кейнсианский компромисс перестал быть надежным способом примирения накопления капитала и социал-демократической политики. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Левым ответом на это было усиление государственного контроля и регулирования экономики (включая — при необходимости — сдерживание устремлений рабочего и народного движений при помощи жестких мер и регулирования цен и заработной платы) без отказа от курса на накопление капитала. В Европе этот ответ был предложен совместно социалистическими и коммунистическими партиями, возлагавшими надежды на передовые эксперименты в управлении и руководстве накоплением капитала в областях, наподобие «Красной Болоньи», или обратившимися (в Италии и Испании) к более открытому рыночному социализму и идеям «еврокоммунизма». Левые пользовались огромной поддержкой со стороны народа, едва не придя к власти в Италии и действительно получив бразды правления во Франции и Испании. Даже в Соединенных Штатах контролируемый демократами конгресс принял законы, подписанные Ричардом Никсоном, республиканским президентом, которые вызвали в начале 1970-х годов огромную волну реформы регулирования, касавшуюся проблем окружающей среды, рабочих, прав потребителей и гражданских прав. Но в целом левым не удалось выйти за рамки традиционных социал-демократических решений, и к середине 1970-х годов выяснилось, что они не способны ответить на требования накопления капитала. В результате произошла поляризация между социал-демократическими силами, которые зачастую проводили прагматическую политику сдерживания требований своих собственных избирателей, с одной стороны, и интересами всех тех, кто был озабочен воссозданием более открытых условий для активного накопления капитала — с другой. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Неолиберализм как потенциальное противоядие от угроз капиталистическому социальному порядку и как решение проблем капитализма долгое время скрывался под крылом государственной политики. Но именно в беспокойные 1970-е годы он начал выходить на передний план, особенно в США и Британии, взращенный в различных «мозговых центрах» — таких, как Институт экономических отношений в Лондоне и Чикагский университет. Он приобрел известность благодаря Нобелевским премиям по экономике, полученным двумя его ведущими сторонниками — фон Хайеком в 1974 году и Милтоном Фридменом в 1976 году. И постепенно он начал оказывать практическое влияние. Например, отмена государственного регулирования экономики при президенте Картере стала одним из ответов на хроническую стагфляцию, которая преобладала в США на всем протяжении 1970-х годов. И в развитом капиталистическом мире неолиберализм быстро превратился в новую экономическую ортодоксию политики государственного регулирования. Такое превращение произошло в Соединенных Штатах и Британии в 1979 году. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;lt;…&amp;gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Неоконсервативный ответ &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Размышляя над недавней историей Китая, Вонг отмечает, что: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На теоретическом уровне такие дискурсивные нарративы, как «неоавторитаризм», «неоконсерватизм», «классический либерализм», рыночный экстремизм, национальная модернизация… были теснейшим образом связаны с той или иной разновидностью неолиберализма. Последовательное замещение этих терминов друг другом (или даже противоречия между ними) свидетельствует об изменениях в структуре власти как в современном Китае, так и в современном мире в целом. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В своем авторитаризме, милитаризме и иерархическом понимании власти неоконсерватизм вполне согласуется с неолиберальной программой элитарного правления и недоверия к демократии. С этой точки зрения неоконсерватизм, по-видимому, представляет собой простое признание авторитаризма, который старательно скрывался неолиберализмом. Но неоконсерватизм предлагает особые ответы на одно из главных противоречий неолиберализма. Если «общества не существует, а есть только индивиды», как выразилась Тэтчер, то хаос индивидуальных интересов легко может возобладать над порядком. Анархия рынка, конкуренции и необузданного индивидуализма (индивидуальные надежды, желания, волнения и опасения; выбор образа жизни, сексуальных привычек и ориентации, способов самовыражения и поведения по отношению к другим) порождает ситуацию, которая кажется все менее управляемой. Это может даже привести к распаду всех уз солидарности и состоянию, граничащему с социальной анархией и нигилизмом. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В такой обстановке определенное принуждение кажется необходимым для восстановления порядка. Неоконсерваторы отдают предпочтение и придают особое значение милитаризации как противоядию против хаоса индивидуальных интересов. Поэтому они скорее будут подчеркивать угрозы — реальные или воображаемые — у себя в стране и за рубежом для придания сплоченности и стабильности нации. В Соединенных Штатах это ведет к тому, что Хофштадтер назвал «паранойяльным стилем американской политики», когда нация изображается в виде осажденной крепости, которой угрожает внутренний и внешний враг. Этот стиль политики имеет давнюю историю в Соединенных Штатах и опирается на культивирование сильного чувства национализма. Антикоммунизм занимал в нем центральное место на всем протяжении XX столетия (хотя анархизм и страх перед Китаем и иммигрантами также играли свою роль в прошлом). Поэтому неоконсерватизм не нов, и после Второй мировой войны он нашел свое прибежище в мощном военно-промышленном комплексе, заинтересованном в постоянной милитаризации. Но окончание холодной войны поставило вопрос об источнике угрозы американской безопасности. Радикальный ислам и Китай оказались двумя наиболее подходящими кандидатами, а за диссидентскими движениями внутри страны («Ветвь Давидова», сожженная в Уэйко, военизированные формирования, которые дали толчок к взрыву в Оклахоме, бунты, последовавшие за избиением Родни Кинга в Лос-Анджелесе, и, наконец, беспорядки, вспыхнувшие в Сиэтле в 1999 году) была установлена постоянная слежка. Возникновение реальной угрозы со стороны радикального ислама в 1990-х годах, наивысшим проявлением которой стали события 11 сентября, превратилось в основной пункт перманентной «войны с террором», которая потребовала милитаризации внутри страны и за рубежом для обеспечения безопасности нации. Несмотря на очевидную необходимость некоего полицейского / военного ответа на угрозы, проявившиеся в двух нападениях на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке, приход к власти неоконсерваторов привел только к широкой ответной милитаризации. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;При всей готовности неоконсерваторов использовать силу принуждения они все же признают необходимость определенного согласия. Поэтому неоконсерватизм стремится восстановить сознание моральной цели, неких ценностей более высокого порядка, составляющих стабильную основу политического целого. Таким образом, его задача состоит в разрешении явного противоречия между авторитаризмом и индивидуальными свободами в рамках неолиберального этоса и противодействии разлагающему влиянию хаоса индивидуальных интересов, обычно создаваемому неолиберализмом. Он ни в коем случае не отходит от неолиберальной программы создания или реставрации доминирующей классовой власти. Но он пытается придать легитимность этой власти, создавая атмосферу согласия относительно основных моральных ценностей. Это сразу же ставит вопрос о том, какие моральные ценности должны быть основными. Например, вполне можно обратиться к либеральной системе прав человека, изложенной в Билле о правах: в конце концов, цель движения за права человека, как утверждает Мэри Кэлдор, состоит «не просто во вмешательстве для защиты прав человека, но в создании морального сообщества». Но это было бы несовместимо с поворотом к милитаризации. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В Соединенных Штатах моральные ценности, ставшие важнейшей составляющей неоконсервативного движения, лучше всего считать логическим следствием особой коалиции, которая была создана в 1970-х годах между классом элиты и деловыми кругами, стремящимися к восстановлению своей классовой власти, и избирательной базой среди «морального большинства» разочарованного белого рабочего класса. Эти моральные ценности основываются на культурном национализме, моральной справедливости, христианстве (в его евангелистской разновидности), семейных ценностях и борьбе с абортами, а также на противодействии новым социальным движениям (феминизм, движение за права гомосексуалистов, «позитивные действия», движение в защиту окружающей среды и так далее). Хотя при Рейгане этот альянс был в основном тактическим, общая невнятность клинтоновского правления позволила республиканцам Буша-младшего поставить на повестку дня моральные ценности. И теперь этот альянс определяет ядро моральной программы неоконсервативного движения. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Усиление этой идеологии имело серьезные последствия как внутри страны, так и за рубежом. На международной арене подавляющее превосходство «американских ценностей» и преподнесение таковых в качестве «универсальных ценностей» для всего человечества кажется неизбежным. Поэтому складывается впечатление, будто США ведут «крестовый поход» (каким он и является) во имя «цивилизованных ценностей» (какими они преподносятся) на мировой арене. Национализм, связанный с поведением Соединенных Штатов на глобальной арене, становится очевидным, а идея морального крестового похода влияет на повседневную дипломатию, особенно в том, что касается палестино-израильского конфликта, в котором христианские правые в США со своей верой в Армагеддон видят нечто чрезвычайно важное для своей собственной судьбы. В то же самое время чувство морального превосходства в США вызывает неприятие в остальном мире и закрывает возможность открытого диалога и обсуждения внутри страны. Неоконсервативный поворот администрации Буша ведет к созданию особой атмосферы в мировых геополитических отношениях, отличной от мультикультурного неолиберализма президента Клинтона. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но было бы ошибкой считать, что этот неоконсервативный поворот свойственен исключительно Соединенным Штатам, даже если в случае с ними можно выделить особые элементы, которые не встречаются больше нигде. В США это утверждение моральных ценностей во многом основывается на обращении к идеалам нации, религии, истории, культурной традиции и тому подобного, и эти идеалы ни в коей мере не ограничиваются одними Соединенными Штатами. Например, в последние годы наблюдается рост националистических настроений в Японии и Китае, и в обоих случаях это можно считать противоядием от распада прежних связей социальной солидарности под влияние неолиберализма. Сильные течения культурного национализма заметны и в старых национальных государствах (например, во Франции), которые образуют теперь Европейский Союз. Религия, культурный национализм позволили индийской националистической партии Бхаратия джаната парти в последнее время успешно заниматься насаждением неолиберальных практик в Индии. Обращение к моральным ценностям в Иранской революции и последующий поворот к авторитаризму не привели к полному отказу от неолиберальных практик, хотя революция и была направлена против необузданного рыночного индивидуализма. Схожий импульс стоит и за давним ощущением морального превосходства, которое пронизывает страны, наподобие Сингапура и Японии, когда они наблюдают «упадочнический» индивидуализм и бесформенный мультикультурализм Соединенных Штатов. Случай Сингапура особенно поучителен. Он сочетает рыночный неолиберализм с безжалостной, принудительной и авторитарной государственной властью, призывая при этом к моральной солидарности, основанной на идеалах осажденного островного государства (после его изгнания из Малазийской федерации), конфуцианских ценностях и — в последнее время — особой разновидности космополитической этики, отвечающей его нынешнему положению в мире международной торговли. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Очевидно, что существует опасность консолидации неоконсервативных движений, каждое из которых готово обратиться к жестким принудительным практикам, одновременно превознося свои особые и будто бы лучшие моральные ценности. То, что кажется ответом на противоречия неолиберализма, очень легко может превратиться в проблему. На самом деле распространение неоконсервативной власти, хотя и основывается на совершенно иных социальных формациях, подчеркивает опасность скатывания к соперничеству и, возможно, даже вражде между национализмами, а не к столкновению цивилизаций, которое сторонники Хантингтона ошибочно считают неизбежным. Если и существует какая-то неизбежность, то она обусловлена поворотом к неоконсерватизму, а не вечными истинами, связанными с цивилизационными различиями. Поэтому «неизбежного» легко можно избежать, отказавшись от неоконсервативных решений и обратившись к поиску других альтернатив для смягчения, если не полного преодоления, противоречий неолиберализма. К этому вопросу мы и обратимся теперь. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;lt;…&amp;gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:13723</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/13723.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=13723"/>
    <title>White Rabbit</title>
    <published>2008-08-06T10:26:35Z</published>
    <updated>2008-08-06T10:32:47Z</updated>
    <lj:music>white rabbit/ turn it on</lj:music>
    <content type="html">Если будут выбирать лучший женский рок вокал, то победить однозначно должна Грейс Слик, иначе было бы несправедливо..&lt;br /&gt;В Вике прочитал, что она как-то хотела на приеме подсунуть Никсону чай с ЛСД, но не выгорело, охрана их засекла. :)&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="5" /&gt;&lt;br /&gt;Заодно вот и кавер от sleater-kinney, совсем не слабее, по-моему. :)&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="6" /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:13498</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/13498.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=13498"/>
    <title>История Интернета по ТВ</title>
    <published>2008-05-24T22:31:11Z</published>
    <updated>2008-05-24T22:31:11Z</updated>
    <content type="html">Что можно сказать сегодня о телевидении? Что оно - отстой и масс-проект по промывке мозгов? Через полчаса переключения каналов постепенно начинаешь чувствовать собственную дебилизацию. Сериалы, ток-шоу, поп-музыка, стандартные новости, даже фильмотека стала на порядок более убогой, чем десяток лет назад. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тем не менее, еще можно по ТВ найти кое-что интересное, и даже что-то полезное. Сейчас в моем личном рейтинге прочно занимают первое место каналы Discovery World и Discovery Science. World – это бывший Civilization, тематика – исторические, военные и обще-познавательные документальные фильмы и передачи, такие как история промышленных открытий и история английской монархии с римских времен.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но хит – это Science. Шоу головоломов – научные опыты для ответов на самые глупые вопросы, которые могут прийти в голову. Вот некоторые из тем экспериментов: кто лучше предсказывает медиум или обезьяна? Чем лучше запивать острую пищу: пивом, молоком, или водой? Пахнет ли страх? Способен ли хомяк произвести электричество для телевизора? Мешает ли громкая музыка вождению автомобиля? Помогает ли иглоукалывание избавиться от курения? Что нельзя делать, когда тебя бьет током? Кем лучше быть: толстым или худым? Наконец, какие 100 полезных применений у мочи? Вся эта смесь приправлена динамитом (в самом прямом смысле;), и подается настолько драйвово и весело, что легко вспоминаются лучшие традиции Монти Пайтон.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Остальные передачи такого же уровня: «Как это работает», «Завтра и послезавтра», как выжить в одиночку в экстремальных условиях, сериал про устройство вселенной, и т.д.&lt;br /&gt;И только на Science актуальные темы: «Загрузка: подлинная история Интернета» и «Я, видеоигра». То, что вчера было частью нашей жизни, теперь уже часть истории на ТВ. Как выглядит Билл Гейтс на показаниях в суде, откуда началось google, чем крут napster и какие козлы Металлика, и далее: доткомы, amazon, myspace, youtube, web 2.0. Отдельная история: рассказ о видеоиграх с самого начала от понга на осциллографах. Ну, и кому же не интересно посмотреть на крутейшего Ромеро, вещающего про Wolfenstein и Doom?! :)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У нас тоже все собираются делать канал про науку с Капицей, и ему придется сильно постараться против таких конкурентов. :)</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:13203</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/13203.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=13203"/>
    <title>Сделай это сам</title>
    <published>2008-05-10T23:01:39Z</published>
    <updated>2008-05-10T23:01:39Z</updated>
    <lj:music>Throwing Muses "Hook In Her Head"</lj:music>
    <content type="html">&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Современный человек из среднего класса развитой страны чаще всего доволен своей жизнью. Иначе он, естественно, не принадлежал бы к среднему классу. Есть некоторый набор стандартов, который характеризует этот уровень успеха: семья, машина, квартира, работа. Вот возьмем, например, работу: на нее тратится приличное количество личного времени, и это осознается как необходимость. Во время работы человек напрягает и расходует много своих сил: умственных, психических, физических. С этим тоже ничего не поделать – без труда не добьешься результата. Работа обыкновенно оплачивается, и это доставляет человеку радость и удовлетворение – мы приучены думать, что вознаграждение достойно затраченных усилий.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Но необходимо когда-нибудь задать простые вопросы: Достойно ли оплачивается мой труд? Или мои усилия чрезмерны, и не ценятся соответственно? Соразмерную ли цену платим мы за товары и услуги, предлагаемые рынком? И почему большую часть результатов своего труда мы отдаем государству, без какой-либо видимой для себя пользы? Наконец, для чего свою жизнь мы тратим на то, что нам неинтересно, не получая от этого ни капельки личного счастья?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Естественно, эти вопросы поставлены не вчера, и не мной. Но чаще всего ответы, накопленные культурой человеческой цивилизации, убеждают в необходимости подчинения интересам государства, общества, идеологии, будущего. Мыслители же, пропагандирующие жизнь человека для своего счастья - нарекались мечтателями и идеалистами, не вписывающимися в жестокую реальность. Тем не менее, жизнь идет, и изменения подкрались незаметно. Современные глобальные информационные и коммуникационные технологии уже позволяют реализовывать некоторые из потребностей, почти не прибегая к услугам паразитирующих посредников. Таким образом, и возникает независимое производство и потребление контента, что и получило название просьюмеризма. Почему бы и нет, раз это экономически выгодно и технически возможно? Хочется верить, что существует и имеет перспективу тенденция развития технологий противоположных маркетинговым манипуляциям обществом массового консьюмеризма. Как тот же эффект «длинного хвоста». Однако не стоит думать, что прогресс происходит сам собой. Любая экономическая или общественная структура, обладающая монопольным правом на эксплуатацию и получение прибыли, не отдаст его просто так. Прогресс в таком виде также ставит под сомнение и необходимость современного государства и многих его идеологических и культурных традиционных надстроек. Государство – еще один паразитный посредник, функции и аппетиты которого могут быть значительно сокращены в новых технологических условиях. И оно понимает эту перспективу, поэтому и идет на возрождение как архаичных форм манипуляции массовым сознанием в виде реставрации неоконсерватизма, так и на внедрение ограничений в развитии, для изоляции опасных для государства изменений. А значит, войны за прогресс для человечества против интересов глобального государственного конвейера неизбежны в самом ближайшем будущем.&lt;br /&gt;	&lt;br /&gt;Популярная тема, вот что пишет, например, Александр Розов:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://alex-rozoff.livejournal.com/18384.html"&gt;http://alex-rozoff.livejournal.com/18384.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://alex-rozoff.livejournal.com/19512.html"&gt;http://alex-rozoff.livejournal.com/19512.html&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:12908</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/12908.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=12908"/>
    <title>Обманы постмодерна</title>
    <published>2008-02-15T18:28:16Z</published>
    <updated>2008-02-15T18:28:16Z</updated>
    <lj:music>Blonde Redhead "Kazuality"</lj:music>
    <content type="html">Вот вышел новый фильм братьев Коэнов, который я, впрочем, еще не видел. И требуется, считаю, поставить вопрос ребром. Почему постмодерн так популярен?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я не видел всех фильмов Коэнов, но "Просто кровь", "Бартон Финк", "Большой Лебовски" – для меня безусловные любимые шедевры, от которых получаю немерянное удовольствие.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Постмодернистское кино Коэнов обманывает зрителей в своей претензии на развлекательность. Надежды на динамизм действия, запутанность сюжета, абсурдность юмора – ждет жестокий облом. Но и пища для интеллектуального мозгокопания у них явно очень постная. И все это – намеренно! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Намеренное смешение жанров, с едкой насмешкой над канонами, намеренная лузерность персонажей, намеренная гипертрофированность и абсурдность деталей. От такого коктейля могут получить удовольствие только кинокритики, режиссеры и маньяки кино, достигшие стадии шизофренического раздвоения по эту и ту сторону объектива. И так же, как персонаж Бартона Финка, попав из реального мира в постмодернистскую действительность, надо принять ее, не задумываясь над мнимой глубиной постмодернистского обмана.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Какова же наша судьба, если в нас не воплотилась душа циничного кинокритика?&lt;br /&gt;В эпоху краха реализма модно все неустойчивое, лишенное и основ, и идеалов, сулящее виртуальное удовольствие. У современного массового человека нет ориентиров в жизни, кроме Моды, поэтому и игра идет по установленным правилам. Не все понимают, где их обманывают, но людям нравится этот фон неясности, когда приходится доверяться демонстрируемым эмоциям, и если они входят в резонанс с чувствами зрителя, тогда мы и слышим в ответ на вопрос "что же понравилось?", туманный ответ – "Атмосфера".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Чтож, это самое удобное объяснение, которое ничего не объясняет: "мне нравится атмосфера этих произведений искусства".</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:12790</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/12790.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=12790"/>
    <title>Конец Истории?</title>
    <published>2008-01-13T00:07:58Z</published>
    <updated>2008-01-13T00:07:58Z</updated>
    <lj:music>Fallout "Khans Of New California"</lj:music>
    <content type="html">&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; В известной книге Фрэнсиса Фукуямы очень убедительно доказано почему из существующих систем государственного устройства, либеральная демократия является наиболее конкурентоспособной, прогрессивной, и отвечающей интересам людей. Из этих посылок сам собой следует вывод о конечной точке развития общественной организации человечества. Так как все известные демократические страны являются странами с рыночной экономикой, то и победа либерального рынка на конечном этапе, также признается неоспоримой. И вот тут надо обратить внимание на возражения, которые Фукуяма, видимо, упустил.&lt;br /&gt;	&lt;br /&gt; Первое возражение, со стороны психологии, исходит еще от Эриха Фромма, который описал непродуктивные ориентации характера, куда относится и рыночная ориентация. И с этой точки зрения в рыночной экономике не может возникнуть внутренней гармонии человечества, т.к. направление движения к продуктивной ориентации характера имеет другой вектор, к отличающимся характеристикам человеческого общества. Это вносит сомнение в перспективу окончательной победы демократии современного типа.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Второе возражение, возможно сейчас более актуальное, исходит со стороны экономики. Рассуждения об устройстве человеческого общества невозможны без практической реализации его на конкретном экономическом базисе. На чем строится современная экономика? На догмате необходимости экономического роста, который де-факто приравнен прогрессу человечества. И вот сейчас все отчетливей встает проблема этой парадигмы развития – проблема Пределов Роста. Это противоречие не решено на структурном уровне в нынешней системе. Доводы о самоограничении общества, саморазвитии технологий, способных помочь уйти от ресурсной зависимости не подтверждаются практикой, и пока больше похожи просто на веру лучшее будущее. Тем более, учитывая, что наибольшими конкурентными преимуществами сейчас обладают экономики стран, не ориентирующихся на ресурсные пределы, имеющие возможности для экстенсивного развития.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; Если существующие тенденции развития не изменятся, то в ближайшие несколько десятилетий Пределы станут видны гораздо ближе. И, при их достижении, появляется такое количество точек бифуркации, когда возможно столько вариантов изменений принципов существования цивилизации, что сценарий сюжета игры Fallout также получает вполне высокую вероятность своей реализации.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:12438</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/12438.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=12438"/>
    <title>Позовите доктора!</title>
    <published>2007-12-03T21:55:32Z</published>
    <updated>2007-12-03T21:55:32Z</updated>
    <lj:music>S-K "Call The Doctor"</lj:music>
    <content type="html">they want to socialize you&lt;br /&gt;they want to purify you&lt;br /&gt;they want to dignify, analyze and terrorize you&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;this is love and you can't make it&lt;br /&gt;(look out they want what you know)&lt;br /&gt;in a formula or shake me&lt;br /&gt;(steal a kid break a heart steal the show)&lt;br /&gt;i'm your monster i'm not like you&lt;br /&gt;(peel back the skin see what's there)&lt;br /&gt;all your life is written for you&lt;br /&gt;(i'll never show you what's in here)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;your life is good for one thing&lt;br /&gt;you're messing with what's sacred&lt;br /&gt;they want to simplify your needs and likes&lt;br /&gt;to sterilize you&lt;br /&gt;...</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:12141</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/12141.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=12141"/>
    <title>Легитимность</title>
    <published>2007-11-30T21:49:44Z</published>
    <updated>2007-11-30T21:49:44Z</updated>
    <content type="html">&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Власть не может существовать сама по себе, оторвано от реальности. Власть, не обладающая сознанием своей внутренней правоты, не имеющая существенных оснований для управления государством, не может существовать долго. Внутреннее сознание отсутствия своей легитимности, страх перед неминуемым наступлением ответственности при смене элиты, парализует силы, находящиеся у власти. Место стратегического управления замещает стремление к усилению контроля, вместо усилий по укреплению благосостояния государства – погоня за личным благосостоянием и вывоз уворованного за пределы страны. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Легитимность – не пустой звук. Власть, обладающая хоть долей легитимности пойдет на любое насилие для подавления протеста. Правители - узурпировавшие власть, разбегутся от любого, не самого сильного, пинка народа. Поэтому, для новой номенклатуры, желающей снова остаться у власти навсегда, так важно заручиться поддержкой на выборах. И этой поддержкой для нее будет любой вид участия в измененных по новому закону, нечестных, поддельных выборах. Даже неважно, что голос будет подан против. По новой системе он будет размыт между несколькими альтернативами, а значит, не окажет никакого влияния на результат. Если же в каком-то узком месте (стихийный протест в пользу какой-то партии) результат выйдет за рамки ожидаемого, исправить его с помощью полностью подконтрольной системы, в непроверяемых округах, не составит никакого труда. А главное: технические махинации для таких изменений потребуются совсем незначительные (в рамках нескольких процентов).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Какой же смысл участия в полностью фиктивных выборах? Неужели оказание поддержки одной из ранее обанкротившихся, а сейчас полностью подконтрольных альтернатив? Сейчас есть только один способ оказать воздействие на будущее, и выразить свое мнение – игнорирование фарса. Низкая явка поставит под сомнение право победившей стороны на власть, а отсутствие у нее легитимности, предопределит грядущую потерю этой власти в результате предстоящих кризисов. И запланированные масштабные махинации по подделке результатов явки не скроют этот факт, они лишь дадут в будущем дополнительных свидетелей, и улики, при расследовании совершенных преступлений по узурпации власти, после смены нынешних правителей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Делайте свой выбор, господа!</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:11859</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/11859.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=11859"/>
    <title>Будет ли дешеветь нефть?</title>
    <published>2007-11-22T18:05:41Z</published>
    <updated>2007-11-22T18:05:41Z</updated>
    <content type="html">В жизни всегда есть некоторые вопросы, в которых хочется разобраться, понять, спрогнозировать, внести для себя полную ясность. А потому, в глобальном мире, на глобальные вопросы – глобальные ответы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Факторы, влияющие на цену нефти.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1.	Долгосрочные (больше 10 лет)&lt;br /&gt;-	Ограниченность ресурса в природе. Особенности: Прогнозы запасов постоянно меняются в сторону увеличения. Развитие технологий добычи облегчает освоение новых запасов. Рост цены нефти на рынке способствует повышению рентабельности добычи из нефтесодержащих песков, сланцев и т.п. Влияние фактора уже реально сказывается через сокращение добычи и запасов ведущих ТНК.&lt;br /&gt;-	Переход на потребление альтернативных источников. Особенности: Теоретически позволит устранить нефть как главный энергетический ресурс. Но практически, сейчас – это пропаганда. Реально эти альтернативы или нереализуемы, или имеют ряд негативных особенностей: технических (меньшая эффективность чем бензин), экологических (грязное производство, выделение вредных веществ) или социальных (нехватка продовольствия).&lt;br /&gt;-	Влияние глобальных факторов изменения климата и введения экологических ограничений. Особенности: Теоретически потепление климата ведет к снижению потребности в энергии, и также к снижению затрат на добычу ресурсов в сложных климатических условиях. Но реально это компенсируется такими негативными последствиями, как необходимость кондиционирования, затраты энергии на борьбу с засухами, наводнениями, и т.п. Необходимость введения экологических ограничений сужает круг поиска альтернатив для нефти, и значит, отдаляет перспективу появления реальной альтернативы.&lt;br /&gt;-	Рост мирового потребления энергии. Особенности: Пока есть рост населения планеты, рост экономического производства, курс на улучшение благосостояния и общее движение цивилизации вперед – потребление энергии и других ресурсов будет расти. Проблема пределов роста выходит за рамки вопроса цены на нефть, но возможное установление ограничений на рост, решит и проблему ресурсов.&lt;br /&gt;2.	Среднесрочные (до 10 лет)&lt;br /&gt;-	Состояние мировой экономики. Особенности: Оценка мировой экономики в плане экономического роста предполагает, что рост спроса на энергоносители, при отставании роста добычи, ведет к росту цены на нефть. Однако экономика росла и раньше, а цена на нефть оставалась стабильной. Также и спад в экономике совсем не означает, что цена на нефть должна упасть, спекулятивный капитал продолжит вкладываться в нефтяные фьючерсы, за отсутствием других альтернатив. Значит, этот фактор тоже в основном пропагандистский, большее значение имеет достаточность запасов для мировой экономики на ближайшую перспективу.&lt;br /&gt;-	Курс валюты, за которую продается нефть. Особенности: Действительно, корректировка на падение курса доллара сгладит впечатление от роста цены на нефть, но не сильно. Даже, не на половину :) Но зависимость присутствует, т.к. падение доллара является дополнительным спекулятивным фактором, а его рост означал бы повышение его привлекательности для инвестиционного капитала, и снижению значения нефтяных инструментов.&lt;br /&gt;-	Геополитические факторы. Особенности: Нестабильность в районах основной добычи нефти определяет ее присутствие на рынке, и соответственно цену. Но важнее не просто вопрос стабильности, а вопрос контроля. Если какой-либо экономический субъект обладает монопольным положением на рынке, то он всегда может устанавливать цену по своему усмотрению. Сейчас только Саудовская Аравия обладает как достаточными запасами нефти, так и возможностями для резкого увеличения добычи с целью воздействия на мировые цены. И наибольшее влияние на Саудовскую Аравию имеют США. Вопросы, по каким механизмам осуществляется их взаимодействие, и сам фактор геополитического влияния в Персидском заливе имеют, несомненно, существенное значение.&lt;br /&gt;3.	Краткосрочные (месячные колебания на бирже)&lt;br /&gt;-	Состояние запасов и потребления в США и Европе.&lt;br /&gt;-	Сезонные факторы и природные катаклизмы (временное изменение погоды).&lt;br /&gt;-	Террористические угрозы.&lt;br /&gt;Краткосрочные факторы имеют значение для биржевых игроков. Но, для долгосрочного тренда они имеют значение лишь как фактор пропаганды, в поддержку уже выбранного курса (на рост, или на спад).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Выводы.&lt;br /&gt; В свободном конкурентном рынке долгосрочный тренд будет развиваться в зависимости от долгосрочных факторов: ограниченность ресурса и рост потребления. Если не возникнет нового источника энергии, что на ближайшие 10-20 лет не прослеживается, то их влияние не изменится. &lt;br /&gt; Есть ли вероятность монопольного сговора для снижения цены на нефть? В 70-е годы нефтяной кризис был организован монополией ОПЕК. В 80-е годы снижение цены было организовано Саудовской Аравией, несомненно, при влиянии США, и этот фактор повлиял на экономический крах Советского Союза. Низкие цены в 97-98гг еще требуют анализа, но их последствия тоже хорошо известны. Повторение подобного развития событий в будущем вполне возможно, но только тогда, когда это будет выгодно реальным монополистам. Например, чтобы сделать нерентабельной альтернативную энергетику, стимулировать свою экономику, или подорвать экономические позиции основных глобальных конкурентов. &lt;br /&gt; Следовательно, надо дополнительно анализировать такие косвенные признаки, как военно-политический баланс в Персидском заливе, политика новой (демократической) администрации США, мировое общественное мнение по поводу завышенной цены на нефть, степень неформального взаимодействия руководителей США и Саудовской Аравии. И мотивы к действиям по организации обвала цены: достаточность выправления торгово-экономического баланса США с помощью низкого курса доллара, необходимость в стимуляции низкой ценой нефти экономики США, и в ослаблении ее мировых конкурентов.&lt;br /&gt; Смене нефтяного тренда должен сопутствовать рост курса доллара, появление новых рынков (наподобие бума информационных технологий в 90-х), способствующих перетоку спекулятивного капитала из нефтяного сегмента.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Прогноз.&lt;br /&gt; В 2008г. возможна коррекция на рынке нефти, но не настолько глубокая, чтобы речь шла о смене тренда. Падение доллара продолжится, т.к. кризис внутри США не выправлен. И какое нужно падение, чтобы вытеснить китайский импорт и оздоровить американскую экономику – это вопрос. Ясно, что кроме курса доллара важна роль дополнительных рынков и механизмов, но никакого аналога вроде рынка доткомов в 90-х - не прослеживается.&lt;br /&gt; Все может измениться с приходом демократической администрации. Корректировка неоконсервативной политики ослабит воздействие раздражающих геополитических факторов. Вывод войск из Ирака скорее всего совпадет со стабилизацией там обстановки, и разрядкой отношений с Ираном и Венесуэлой. Должны также быть предприняты шаги по стабилизации на внутреннем рынке: через кризис с банкротством несостоятельных субъектов и организацию новых стимулов для роста. &lt;br /&gt; Сельхозпродукция, в силу своей глобальной социальной значимости, может быть ограничена некими пределами для спекуляций, вплоть до административных ограничений на биржевые инструменты. Поэтому, пока, кандидатом на новый спекулятивный пузырь выглядит также рынок биотоплива. И хотя, при глубоком анализе ясно, что в альтернативу нефти топливо из биомассы пока не годится, пропаганда биотоплива вполне может сработать, при существенной поддержке государства.&lt;br /&gt; Исходя из сказанного, моя фантазия рождает такие цифры: &lt;br /&gt;-	к весне 2008г. рост цены за баррель до 120$; &lt;br /&gt;-	затем коррекция до 80-90$; &lt;br /&gt;-	к зиме 2009г. возможен рост до 150$; &lt;br /&gt;-	весной-летом обвал до 40$; &lt;br /&gt;-	и стабилизация на уровне 40-50$ на 2-3 года. &lt;br /&gt; На большее этанольный рынок объективно не способен, просто потому что никакие государственные субсидии не помогут ему выдержать конкуренцию с низкой ценой на нефть.&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:11704</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/11704.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=11704"/>
    <title>Beat Happening</title>
    <published>2007-11-03T18:37:27Z</published>
    <updated>2008-10-20T11:35:53Z</updated>
    <lj:music>Beat Happening "Pine Box Derby"</lj:music>
    <content type="html">Чаще всего клипы у инди групп - откровенная фигня, но вот этот вот мне очень нравится. Стоило добавить динамики и побольше символизма, и смотрится очень интересно, люблю странные символы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Beat Happening - Pine Box Derby&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="7" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=1D6lJbFdXdc"&gt;http://www.youtube.com/watch?v=1D6lJbFdXdc&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:11482</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/11482.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=11482"/>
    <title>Seagull Screaming Kiss Her Kiss Her</title>
    <published>2007-10-20T21:38:38Z</published>
    <updated>2007-10-20T21:38:38Z</updated>
    <lj:music>SSKHKH "Down To Mexico"</lj:music>
    <content type="html">Случайно наткнулся в сети на выложенный их альбом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;в этом сообщении &lt;a href="http://community.livejournal.com/acousticvibes/10834.html"&gt;http://community.livejournal.com/acousticvibes/10834.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;вот ссылка &lt;a href="http://kovelenov.ifolder.ru/3367638"&gt;http://kovelenov.ifolder.ru/3367638&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Очень, очень классно!</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:11244</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/11244.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=11244"/>
    <title>Dusted 1993</title>
    <published>2007-10-12T21:29:02Z</published>
    <updated>2008-08-06T10:39:43Z</updated>
    <lj:music>Belly "Dusted"</lj:music>
    <content type="html">&lt;lj-embed id="2" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=zEDkjPK3onM"&gt;http://www.youtube.com/watch?v=zEDkjPK3onM&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Смотрю эти лайвы belly и дико так пробило на ностальгию по 92-95 годам. Для кого-то в России это время сплошного негатива, но мне вспоминается только хорошее. И оглушительный музыкальный взрыв, который хоть и докатился немного погодя, но блин, ничего такого сейчас нет!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Еще прикалывает читать комменты в ютьюбе: какой 93-й был офигительный и это безумие (moshpit) даже на концертах belly, "Dude back then teenagers/young adults would start a mosh pit if Mozart was playing. I remember pits and crowd surfing would break out for no reason at all" ха-ха :) вот пример: &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=ML5A3YRI4XY"&gt;http://www.youtube.com/watch?v=ML5A3YRI4XY&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В тему кавер, похоже эти чуваки были на тех концертах, но уже выросли ;)))&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="3" /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:10872</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/10872.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=10872"/>
    <title>Любимый кавер</title>
    <published>2007-06-28T20:45:19Z</published>
    <updated>2007-06-28T20:45:19Z</updated>
    <lj:music>rock lobster</lj:music>
    <content type="html">Добрые люди засняли оказывается мой любимый кавер, и его можно посмотреть!&lt;br /&gt;Вот теперь наслаждаюсь :)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Calvin Johnson &amp; Sleater-Kinney "Rock Lobster" B-52 cover&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id="1" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=sMnuEGnMGAc"&gt;http://www.youtube.com/watch?v=sMnuEGnMGAc&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:10535</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/10535.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=10535"/>
    <title>Винсент и Тео</title>
    <published>2007-04-03T20:41:19Z</published>
    <updated>2007-04-03T20:41:19Z</updated>
    <lj:music>good things</lj:music>
    <content type="html">&lt;img src="http://www.ljplus.ru/img3/f/a/fat_skier/gogh28.jpg" width="800" height="473" alt="164,09 КБ"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Посмотрел "Винсент и Тео" Роберта Олтмана. Впечатление - отменное. &lt;br /&gt;По-моему гениальные актеры и режиссер настолько прониклись темой, что сами стали творить не хуже Ван Гога. Проникновение в души исторических личностей запредельное. &lt;br /&gt;Это второй лучший биографичный фильм, после Лоуренса Аравийского, конечно.&lt;br /&gt;По совпадению почти сразу по тв стали показывать старое кино с Керком Дугласом, но я не смог его смотреть - на порядок слабее.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:10328</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/10328.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=10328"/>
    <title>2006 - это youtube</title>
    <published>2006-12-27T23:07:30Z</published>
    <updated>2006-12-27T23:07:30Z</updated>
    <content type="html">Музыкальные видео (в основном лайвы) с youtube, которые я смотрел больше всего&lt;br /&gt;в этом году. Для меня этот год в инете в основном этим и запомнился, где еще&lt;br /&gt;раньше все это можно было увидеть :)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Первыми идут Gossip "Standing In The Way Of Control". В каких-то глянцах Бет&lt;br /&gt;Дитто в этом году чуть не самой крутой теткой называют. Мне не понятно&lt;br /&gt;только как ей удается поддерживать такую постоянную форму, несмотря на то,&lt;br /&gt;что она выделывает на концертах :)&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/tfKLFgvSFYw#"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/tfKLFgvSFYw#" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a name="cutid1"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cat Power "Nude As The News" Шон Маршалл в 1996 году, с таким звучанием мне&lt;br /&gt;она нравится больше, чем в акустике.&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HawbtsYP_2o"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/HawbtsYP_2o" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Blonde Redhead "In Particular"&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zTzWEZol__c"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/zTzWEZol__c" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Kristin Hersh "A Loon" - со струнным квартетом&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/0AMyc1DlDe4"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/0AMyc1DlDe4" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Throwing Muses "Hook In Her Head" - смотреть также весь концерт 1991 года в Дюссельдорфе.&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/X_1W8RDUGOE"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/X_1W8RDUGOE" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Babes In Toyland "Sweet 69"&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/eF80uIkxlJU"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/eF80uIkxlJU" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Seagull Screaming Kiss Her Kiss Her "Double Life" - хотел вставить этот великолепный клип, &lt;br /&gt;но он уже пропал с youtube, так что выкладываю другой, не менее замечательный.&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/AVHemxN_34I"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/AVHemxN_34I" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;У sleater-kinney на youtube много всего, но в хорошем качестве маловато. Вот&lt;br /&gt;эти лайвы мне нравятся, еще можно последний концерт посмотреть, отдача фанов&lt;br /&gt;там просто впечатляет.&lt;br /&gt;Sleater-Kinney "The End Of You" с концерта 2002 года&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/6ES3pKnFonQ"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/6ES3pKnFonQ" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sleater-Kinney "God Is A Number" - смотреть концерт 1999 года&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/baR7KKa4gk0"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/baR7KKa4gk0" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sleater-Kinney "I'm Not Waiting" - смотреть концерт 1997 года в CBGB&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Q6c8lgLk2Co"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/Q6c8lgLk2Co" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Напоследок два кавера&lt;br /&gt;Belly "Are You Experienced?" У Belly все каверы замечательные, звучат как их собственные.&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/OFrHOjzjgUw"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/OFrHOjzjgUw" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quasi &amp; Ellioth Smith "Paint It Black" - Джанет, конечно, просто супер-крута!&lt;br /&gt;
&lt;object width="425" height="350"&gt;
    &lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/5wGgmHbHHcI"&gt;&lt;/param&gt;
    
    &lt;embed src="http://www.youtube.com/v/5wGgmHbHHcI" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"   allowScriptAccess="never"&gt;&lt;/embed&gt;
&lt;/object&gt;
    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:10003</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/10003.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=10003"/>
    <title>Дегуманизация искусства</title>
    <published>2006-12-23T12:07:55Z</published>
    <updated>2006-12-23T12:07:55Z</updated>
    <lj:music>Swan Island "Tracks"</lj:music>
    <content type="html">Это опять Ортега-и-Гассет, все разложено по полочкам так, что вещи становятся ясными и понятными там, где раньше только догадывался. Но возникает вопрос, который не был актуальным во время Ортеги. Новое искусство стремится к дегуманизации, понятно, следовательно оно не может быть достаточно популярным - массы не воспримут. И тут появляется постмодернизм - по сути обман, скрывающий свою двойственную природу. И ведь популярен и в массах, и в эстетской среде. Так что массы ведутся на обман? Или начинают воспринимать ценность дегуманизации и художественное восприятие реально воспитать? Было бы интересно посмотреть современный анализ этой темы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;off. Сильно меня зацепил альбом swan island, даже больше, чем отличный последний gossip.&lt;br /&gt;И выражение танцевальный феминистский прог-металл, конечно же не даст всей картины.</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:fat_skier:9928</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://fat-skier.livejournal.com/9928.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="http://fat-skier.livejournal.com/data/atom/?itemid=9928"/>
    <title>Cansei De Ser Sexy</title>
    <published>2006-12-20T17:46:22Z</published>
    <updated>2006-12-20T17:46:22Z</updated>
    <lj:music>CSS "fuckoff is not the only thing you have to show"</lj:music>
    <content type="html">&lt;img src="http://www.ljplus.ru/img/f/a/fat_skier/1158406754_f.jpg" width="500" height="372" alt="34,48 КБ"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Они не умеют петь, не умеют танцевать, не умеют играть на инструментах, не умеют давать интервью, позировать для фото, прыгать в толпу, устраивать стриптиз на сцене, и что-там-еще черт побери! &lt;br /&gt;Но блин, у них такие клевые/кульные/сOOl!/драйв/КУУУУУЛ!! песенки, и они из Бразилии!&lt;br /&gt;Зафанател на раз-два-три..&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://media.subpop.com/downloads/free/Alala397.mp3"&gt;http://media.subpop.com/downloads/free/Alala397.mp3&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ps. за раз еще пришли gossip и swan island. герл пава!</content>
  </entry>
</feed>
